|

The web site was developed by
Dr. Ryszard Pankiewicz


|
 |

  
[1] [2] [3] [4] [5] [6-7] [8-9] [10] [11]
[12-13] [14] [15]
[16] [17] [18]
[19] [20-23] [24-29]
[30-31] [32-33] [34-35] [36-37] [38-39] [40-41] [42-43] [46-47] [Przekłady]
vol. 44-45 (=23), 2003 [= Patrystyczne homilie i komentarze biblijne - Miscellanea]:
- Pius XI, Encyklika Iucunda sane z okazji 1300-lecia śmierci Grzegorza Wielkiego, ss. 7-21
- Edward Staniek, Koncepcja homilii patrystycznej, ss. 23-34
- Mariusz Szram, Koncepcje komentarza biblijnego w epoce patrystyczne, ss. 35-48
- Krzysztof Bardski, Patrystyczna egzegeza alegoryczna - użycie czy nadużycie tekstu biblijnego?, ss. 49-64
- Stanisław Longosz, Dramatyzowane homilie o Janie Chrzcicielu i chrzcie Pańskim, ss. 65-75
- Enrico dal Covolo, Homilia 50 Jana Chryzostoma na Ewangelię Mateusza (Przypadek dysproporcji egzegezy), ss. 77-72
- Pseudo-Euzebiusz Aleksandryjski, Homilia o chrzcie Pańskim (PG 86, 372-380); tł. T. Krynicka, 72-75
- Waldemar Turek, Niektóre wskazania egzegetyczne w Komentarzu do Ewangelii św. Mateusza św. Hilarego z Poitiers, ss. 85-97
- Jan Słomka, Orygenes o kapłaństwie i Eucharystii w homiliach o Księdze Kapłańskiej, ss. 99-117
- Arkadiusz Nocoń, Zagadnienie pokoju w Objaśnieniach Psalmów św. Augustyna, ss. 119-129
- Bożena Iwaszkiewicz-Wronikowska, Głoszenie słowa. Kilka uwag na temat motywu księgi w ikonografii wczesnochrześcijańskiej, ss. 131-142
- Ryszarda Bulas, Grzegorz Wielki w anglosaskiej Brytanii i celtyckiej Irlandii, ss. 143-154
- Waldemar Turek, Uczyńmy człowieka na nasz obraz, podobnego nam (Rdz 1, 26) w interpretacji Tertuliana, ss. 157-
- Mariusz Szram, Autokastracja Orygenesa - fakt czy nieporozumienie?, ss. 171-202
- Marta Przyszychowska, Koncepcja podwójnego stworzenia jako próba wyjaśnienia genezy świata zmysłowego (Filon z Aleksandrii, Orygenes, Grzegorz z Nyssy), ss. 203-220
- Norbert Widok, Stanowisko Grzegorza z Nazjanzu wobec formuły trynitarnej:mia ousia - treis hypostaseis, ss. 221-233
- Aandrea Donati, Hieronymi Epistula XLVI: Paulae et Eustochiae ad Marcellam De locis sanctis (commentario), ss. 235-258
- Luciana Maria Mirri, Il pensiero teologico di Cassiano nel ‘De incarnatione’, ss. 259-284
- Bazyli Degórski, Le nozze di Cana nellescgesi di san Gaudenzio di Brescia, ss. 285-299
- Henryk Dybski, Życie monastyczne w Konstantynopolu w wypowiedziach autorów IV i V wieku, ss. 301-318
- Wojciech Dutka, Barbarzyńcy w Vita sancti Severini, ss. 319-327
- Tomasz Polański, Walka Wschodu i Zachodu w literaturze greckiej od Herodota do Prokopiusza z Gazy, ss. 329-351
- Ryszarda Bulas, Wysokie krzyże irlandzkie i ich związki z mitologią (VIII-XII wiek), ss. 353-361
- Alicja Stępniewska, Sylwia - matka papieża Grzegorza Wielkiego, ss. 363-373
- Renata Wierna, Obraz św. Mikołaja Cudotwórcy z Opola Podedwórza, ss. 375-380
- Paweł Szkołut, Sceny męczeństwa i ocalenia w późnoantycznej sztuce synagogalnej, ss. 381-396
- Stanisław Longosz, Recepcja św. Augustyna w kulturze polskiej, ss. 397-418
- Robert Bernagiewicz, Ne transgrediaris terminos antiques. Stałość i zmienność w tradycji chorału gregoriańskiego, ss. 419-431
- Optat z Milewy, Traktat przeciw donatystom, księga I; wstęp i kom. S. Longosz; tł. A. Gołda, ss. 433-459
- Mariusz Szram [rec.], Origene e l’allesandrinismo capadoce (III-IV secolo). Atti del V Convegno del Gruppo Italiano di ricerca su Origene e la tradizione alessandrina" (Bari, 20-22 settembre 2000), a cura di M. Girardi - M. Morin, Bari 2002, ss. 461-466
- Mariusz Szram [rec.], P. Gwiazda, Życie kontemplacyjne według św. Grzegorza Wielkiego, Warszawa 2001, ss. 466-468
- M. Szram [rec.], R. Wiśniewski, Szatan i jego słudzy. Rola diabła i demonów w łacińskiej literaturze hagiograficznej IV-V wieku. Chrześcijaństwo u schyłku starożytności Studia źródłoznawcze, red. T. Derda - E. Wipszycka, t. 4, Kraków 2003, ss. 468-471
- Mariusz Szram [rec.], A. Eckmann, Przebóstwienie człowieka w pismach wczesnochrześcijańskich, Lublin 2003, ss. 471-474
- Jerzy Wojtczak-Szyszkowski [rec.], P. Szczur, Oblicza miłości. Miłość daje się poznać w sposób wieloraki. Cnoty pokrewne i towarzyszące agape według Klemensa Aleksandryjskiego, Kielce - Lublin 2002, ss. 474-476
- Jerzy Wojtczak-Szyszkowski [rec.], K. Burczak, Figury retoryczne i tropy w Psalmach na podstawie Expositio Psalmorum Kasjodora, Lublin 2004, ss. 476-478
- Dariusz Zagórski [rec.], R. Selejdak, Diakonat stały w świetle Biblii i historii Kościoła, Częstochowa 2002, ss. 478-481
- Krzysztof Burczak [rec.], G. Franke, Das Kirchenasyl im Kontext sakraler Zufluchtnahmen der Antike. Historische Erscheinungsformen und theologische Implikationen in patristischer Zeit, Frankfurt am Main 2003, ss. 481-487
- Marek Raszewski [rec.], A. Tronina - M. Szmajdziński, Wprowadzenie do języka syryjskiego, Kielce 2003, ss. 487-490
- Marcin Wysocki [rec.], L. Mateja, Oblicza miłosierdzia. Historyczne uwarunkowania rozwoju doktryny o miłosierdziu. Studium dzieł Tertuliana i św. Cypriana, Kraków 2003, ss. 490-492
- Luciana Maria Mirri [rec.], M. Pazzini, Lessico concordanziale del Nuovo Testamento Siriaco, Jerusalem 2004, ss. 493-494
- Józef Naumowicz [rec.], B. Czyżewski, Księgi Pisma Świętego w ujęciu isagogi Juliusza Afrykańczyka, Poznań 2003, ss. 494-495
- Roman Szmurło [rec.], G. Gnoli (a cura di), Il manicheismo, volume 1: Mani e il Manicheismo, Forigliano 2003, s. 496-498
- Józef Figiel [rec.], Dokumenty Soborów Powszechnych. Tekst grecki, łaciński, arabski, ormiański, polski, t. 3: (1414-1445) Konstancja; Bazylea - Ferrara - Florencja - Rzym, układ i oprac. ks. A. Baron - ks. H. Pietras SJ, ŹMT 30. Kraków 2003, ss. 499-501
- Ryszarda Bulas [rec.], Pracownia Karmelu Miłości Miłosiernej im. Braci Trapistów Tibhirine w Szczecinie, Modlitwa Kolorem. Ikony z Pracowni Karmelu Miłości Miłosiernej im. Braci Trapistów Tibhirine, Szczecin 2003, ss. 501-504
- Stanisław Zięba [rec.], Teofrast, Przyczyny powstawania i rozwoju roślin. Fizjologia roślin. Z języka greckiego przełożył, wstępem, komentarzem i indeksami opatrzył ks. H. Wojtowicz, Lublin 2002, ss. 504-506
- Stanisław Longosz [rec.], A. Flis - B. Kowalska, Zapomniani bracia. Ginący świat chrześcijan Bliskiego Wschodu, Kraków 2003, ss. 506-511
- Stanisław Longosz, Patrystyczna homilia i komentarz biblijny. Materiały bibliograficzne (wybrane), ss. 513-520
- Stanisław Longosz - W. Stawiszyński, Św. Augustyn w polskich studiach, ss. 521-623
- Józef Naumowicz, Stanisław Longosz, Polska bibliografia antyku chrześcijańskiego 2003, ss. 625-647
- Stanisław Longosz, Wykaz prac dyplomowych z antyku chrześcijańskiego ukończonych w niektórych polskich ośrodkach naukowych w 2003 roku, ss. 649-655
- Józef Figiel, Patrystyka w czasopismach 2003 roku, ss. 657-690
- Anna Z. Zmorzanka [sprawozd.], Posiedzenia Komisji Badań nad Antykiem Chrześcijańskim KUL w roku akademickim 2003/2004, ss. 691-697
- Roman Majeran [sprawozd.], Byt czy dobro? Metamorfozy neoplalonizmu (Lublin, KUL, 740 X 2003), ss. 697-703
- Jerzy Lachowicz [sprawozd.], Patrystyczne homilie i komentarze biblijne (Sekcja Patrystyczna, Brenna, 25-26 IX 2003), ss. 703-712
- R. Szmurło [sprawozd.], Gatunki literackie w piśmiennictwie wczesnochrześcijańskim. Nowe formy, czy kontynuacja tradycji klasycznej? (Warszawa, UKSW, 12 XI 2003), ss. 713-717
- B. Iwaszkiewicz-Wronikowska [sprawozd.], Męczennicy w świecie późnego antyku (VI Sympozjum Kazimierskie, Kazimierz nad Wisłą, 5-6 V 2003), ss. 718-719
- L. Misiarczyk [sprawozd.], XIV Kongres Patrystyczny w Oksfordzie (Oksford, 18-23 VIII 2003), ss. 719-722
- Bazyli Degórski [sprawozd.], Sposoby porozumiewania się i recepcja: Protagoniści, techniki i drogi dokumentu chrześcijańskiego (IV-VI wiek) (XXXII Dni Augustiańskie, Rzym, 8-10 V 2003), ss. 722-725
- Bazyli Degórski [sprawozd.], Ojcowie Kościoła a szkoły teologiczne na soborach (Rzym, 6-7 III 2003), ss. 725-728
- Pior Szczur [sprawozd.], Wystawa melchickich ikon arabskich (Paryż, 16 V - 17 VIII 2003), ss. 728-730
- Stanisław Longosz [sprawozd.], Zloty jubileusz, kapłaństwa ks. prof. H. Wojtowicza (Pionki, 8 VI 2003), ss. 731-740
- Piotr Kochanek, Katedra Historii Bizancjum w KUL, ss. 741-746
- Marek Marczewski, Nowe polskie czasopismo patrystyczne, ss. 746-748
- Wieslaw Dawidowski, Ośrodek Studiów nad św. Augustynem w Krakowie, ss. 748-751
- Sympozjum w KUL o papiestwie w starożytności, s. 751
- Sekcja Patrystyczna na VII Kongresie Teologów Polskich, s. 752
- VII Sympozjum Kazimierskie, ss. 752-753
- Komisja Badań nad Antykiem Chrześcijańskim KUL w 2004/2005, s. 753
- Sympozjum o Św. Grzegorzu Wielkim w Poznaniu, s. 754
- Colloquium Augustinianum w Krakowie, ss. 755-756
- Rzymskie Sympozjum o Grzegorzu Wielkim, s. 756
- XXXIV Dni Augustiańskie w 2005 roku w Rzymie, ss. 755-756
- Inne informacje z życia patrystycznego, ss. 756-758
- Jerzy Pałucki, Ksiądz Biskup Roman Andrzejewski (1938-2003) jako badacz antyku chrześcijańskiego, ss. 759-763
- Augustyn Eckmann, Profesor Michał Kaczmarkowski (1934-2003) jako badacz łaciny wczesnochrześcijańskiej, ss. 765-769
|

 |
The project Pomoerium will focus on the achievements of classics-related sciences, and examine socio-economic and religious transformations, not as a stream of disjointed events, but as an intelligible and determinate process, whether involving a shorter or a longer time span. |
 |
 |
It constitutes the efforts to render accessible to the interested public hardly-known ideas, journals and books and aims to contribute to the exploration and understanding of religious and socio-economic processes in the classical antiquity and provide an interdisciplinary forum for the discussion of their various aspects.
|
 |
 |
Finally it serves furthermore as a naturally forum for the presentation and discussion of noteworthy issues, including the presentation of minority or at times controversial points of view.
|
 |
 |
Journal: Deadline for completed texts is
September 30, 2007, however submissions are encouraged at all times and will be considered for the
next upcoming issues. |
 |
|