info@pomoerium.eu

The web site was developed by
Dr. Ryszard Pankiewicz

Valid XHTML 1.0!

Valid CSS!  

 

[1] [2] [3] [4] [5] [6-7] [8-9] [10] [11] [12-13] [14] [16] [17] [18] [19] [20-23] [24-29] [30-31] [32-33] [34-35] [36-37] [38-39] [40-41] [42-43] [44-45] [46-47] [Przekłady]

vol. 15 (=8), 1988 [= Miscellanea patristica in honorem Venceslai Eborowicz XXX anno laboris didascalici]:

  • Czeslaw S. BARTNIK, Augustynska historiologia [= Zur Historiologie des Heiligen Augustinus], ss. 787-801
  • Maciej BIELAWSKI, Norwid czyta Tertuliana [= Norwid legge Tertulliano], ss. 649-656
  • Andrzej BOBER (tr.), Kapreola z Kartaginy List do soboru efeskiego, ss. 1039-1042
  • Malgorzata BORKOWSKA, Motyw raju odzyskanego w Apoftegmatach Ojców Pustyni (Pustelnicy i zwierzeta) [= Paradise regained or: Hermits and animals], ss. 951-960
  • Alina BRZÓSTKOWSKA, Nauka sw. Bazylego o duchu swietym (Uwagi tlumacza) [= L'enseignement de Basile de Césarée sur le Saint-Esprit], ss. 707-715
  • Bogdan CZESZ, Lo Spirito Santo e la nozione di eresia in Cipriano, ss. 657-662
  • Bazyli DEGÓRSKi, Uno dei più tardivi manoscritti contenenti la "Vita s. Pauli primi eremitae" di San Girolamo, ss. 909-912
  • Bazyli DEGÓRSKI, Funkcje swietych w swiecie zachodnim (III-XIII w.), ss. 1139-1142
  • Franciszek DRACZKOWSKI, "Milowac Boga calym umyslem" w interpretacji Klemensa Aleksandryjskiego [= "Amare dio con tutta la mente" secondo l'interpretazione di Clemente Alessandrino], ss. 603-620
  • Janusz DYL, "Omnes libri beati Augustini Aurelii". Pierwsza ksiazka patrystyczna wydrukowana w Polsce, ss. 803-810
  • Maria DZIELSKA, Religia poganska w póznym cesarstwie i w Bizancjum, ss. 1134-1137
  • Andrzej DZIUBA, Ojcowie Kosciola w twórczosci teologiczno-moralnej Jana Azora SJ (1536-1603) [= Los santos Padres en la obra teológico-moral de Juan Azor], ss. 961-982
  • Augustyn ECKMANN, Moc poezji w ujeciu sw. Augustyna [= Quid sanctus Augustinus de poesis vi docuerit], ss. 811-816
  • Augustyn ECKMANN, Ks. Waclaw Eborowicz, ss. 557-561
  • Augustyn ECKMANN, Doroczne spotkanie sekcji filologicznej - Gniezno 1988, ss. 1132-1134
  • Piotr GACH, Kilka refleksji o rzymskim sympozjum na temat swietosci na zachodzie w III-XIII wieku, p. 1142
  • Aleksander GOLDA (tr.), Swietego Atanazego List do Antiochenczyków (Tomus ad Antiochenos), ss. 1027-1038 
  • Józef GRZYWACZEWSKI, Hymn do Chrystusa Króla Zbawiciela Klemensa Aleksandryjskiego przykladem modlitwy starochrzescijanskiej [= L' "Inno a Cristo Salvatore" di Clemente Alessandrino come un esempio di preghiera paleocristiana], ss. 621-628
  • Juliusz JUNDZILL, Ideal zony i matki w "Wyznaniach" sw. Augustyna a klasyczne wzorce rzymskie [= The ideal od wife and mother by Augustine's "Confessiones" and Roman classical models], ss. 817-829
  • Wojciech KANIA, Maryjnosc Ojców syryjskich [= De patrum syrorum mariologia], ss. 939-949
  • Charles KANNENGIESSER, Questions ouvertes sur Athanase d'Alexandrie, 689-705
  • Piotr KOCHANEK, Kontemplacja w dzielach sw. Bazylego [=La contemplation dans l'oeuvre de saint Basile], ss. 717-734
  • Marek KONDRATOWICZ, Wokól "Quod idola dii non sint" sw. Cypriana Kartaginskiego [= De libro sancti Cypriani Carthaginiensis qui inscribitur "Quod idola dii non sint"], ss. 663-678
  • Stanislaw KOWALCZYK, Filozofia pokoju sw. Augustyna [= La philosophie de la paix chez saint Augustin], ss. 831-857
  • Aleksander KOWALSKI, Krew w opisie meki Chrystusa w syryjskiej "Jaskini Skarbów" [= Il sangue nella descrizione della passione di Cristo secondo un'opera siriaca "La spelonca dei tresori"], ss. 913-925
  • Aleksander KOWALSKI, VI Tydzien Studiów: Krew i antropologia w teologii, ss. 1137-1139
  • Piotr LIBERA, "Certamen nostrum ieiunium est". Dynamiczny wymiar postu wedlug swietego Ambrozego [= "Certamen nostrum ieiunium est" - La dimensione dinamica del digiuno secondo sant'Ambrogio], ss. 745-758
  • Stanislaw LONGOSZ, Swiety Augustyn a starozytny dramat teatralny [= Quid s. Augustinus de antico dramati theatrali senserit?], ss. 859-879
  • Stanislaw LONGOSZ (ed.), Wreczenie ksiegi pamiatkowej ksiedzu Wojciechowi Kani, ss. 1143-1145
  • Stanislaw LONGOSZ (ed.), Wykaz prac magisterskich z antyku chrzescijanskiego ukonczonych 1987-1988 w niektórych polskich instytucjach naukowych, ss. 1146-1149
  • Czeslaw MAZUR (ed.), Wykaz drukowanych prac ks. Waclawa Eborowicza, ss. 563-574
  • Marek MARCZEWSKI, Miejsce i rola malzenstw w misji wczesnochrzescijanskiej na przykladzie Nowego testamentu (Kosciól domowy) [= Anteil der Ehe am Missionswerk im Neuen Testament (Die Hauskirche)], ss. 575-583
  • Wincenty MYSZOR (tr.), Teonasa Aleksandryjskiego List przeciw manichejczykom (Pap. Rylands 469), ss. 1023-1026
  • Kazimierz OBRYCKI, Mysl sw. Augustyna w pismie Eugipiusza "Wypisy z dziel sw. Augustyna" [= De expositione sententiarum sancti Augustini ab Eugippio confecta in libro, qui "Excerpta ex operibus sancti Augustini" inscribitur], ss. 891-907
  • Henryk OSTROWSKI, Wiara a meczenstwo w "Dywanach" Klemensa Aleksandryjskiego [= De fidei ac martyrii relatione in "Stromateis" Clementis Alexandrini], ss. 629-634
  • Ryszard PANKIEWICZ, Ceny, place i pieniadze w Kosciele apostolskim [= Les prix, les salaires et l'argent dans le Nouveau Testament], ss. 585-601
  • Henryk PAPROCKI, Archimandryta Grzegorz Peradze jako badacz starozytnego chrzescijanstwa gruzinskiego [= L'Archimandrite Grégoire Péradzé], ss. 983-1001
  • Henryk PIETRAS, Uswiecajace dzialanie Ducha Swietego wedlug Orygenesa [= L'azione santificante dello Spirito Santo secondo Origene], ss. 635-648
  • Andrzej SANTORSKi, Maryja w nauce Ojców Kosciola (Glówne ukierunkowania) [= Problèmes principaux de la Mariologie prééphesienne], ss. 927-937
  • Emil STANULA, "Wyznania" sw. Augustyna o przyjazni [= L'Amicizia nelle "Confessioni" di Sant'Agostino], ss. 881-890
  • Marek STAROWIEYSKI, Najstarszy opis Mariofanii [= La plus ancienne description d'une Mariophanie], ss. 735-744
  • Marek STAROWIEYSKI, Apokryfy - Przeglad publikacji, ss. 1074-1084
  • Anna STRZELECKA, Nauka sw. Amrozego o duchu swietym (Uwagi filologa) [= Ambrosius Lehre über Heiligen Geist. Bemerkungen der Übersetzerin], ss. 759-765
  • Antoni SWOBODA, Pojecie beneficentia i benevolentia w "De officiis ministrorum" sw. Ambrozego i w "De officiis" Cycerona [= Nozione di beneficentia e di benevolentia nel "De officiis ministrorum" di Sant'Ambrogio e nel "De officiis" di Cicerone], ss. 767-785
  • Antoni SWOBODA, Katecheza patrystyczna (W 1600 rocznice smierci cyryla Jerozolimskiego), ss. 1119-1124
  • Marian SZARMACH (tr.),  Swietego Cypriana - Do Donata (Ad Donatum), ss. 1003-1021
  • Jerzy WOZNIAK, Eucharystia w pismach Afrahata [= Doctrine de l'Eucharistie selon Aphraate], ss. 679-687
  • Antoni ZUREK, Doroczne spotkanie sekcji patrystycznej - Nysa 1988, ss. 1124-1132

 

 

 

 

 
The project Pomoerium will focus on the achievements of classics-related sciences, and examine socio-economic and religious transformations, not as a stream of disjointed events, but as an intelligible and determinate process, whether involving a shorter or a longer time span.
It constitutes the efforts to render accessible to the interested public hardly-known ideas, journals and books and aims to contribute to the exploration and understanding of religious and socio-economic processes in the classical antiquity and provide an interdisciplinary forum for the discussion of their various aspects.
Finally it serves furthermore as a naturally forum for the presentation and discussion of noteworthy issues, including the presentation of minority or at times controversial points of view.
Journal: Deadline for completed texts is September 30, 2007, however submissions are encouraged at all times and will be considered for the next upcoming issues.

classics resources | search | pomoerium | journals | books | bibliographies | etexts | private