|
The web site was developed by
Dr. Ryszard Pankiewicz
|
|
  
[1] [2-3] [4] [6] [7] [9] [10] [11]
[12] [14] [15]
[16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37-38] [39-40] [41] [42] [43] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52]
vol. 44, 1996:
zeszyt 3 [Filologia klasyczna]:
Non in sermone, sed in virtute. Księga pamiątkowa ku czci Księdza Profesora Henryka Wojtowicza
- Augustyn Eckmann, Ks. Prof. Dr hab. Henryk Wojtowicz, s. 5-9
- Augustyn Eckmann (opr)., Wykaz drukowanych prac ks. Prof. Dr hab. Henryka Wojtowicza w układzie chronologicznym, s. 11-20
- Krzysztof Narecki, Rozwój pojęcia ΛΟΓΟΣ we wczesnej myśli greckiej. Część I: Epika i liryka, s. 21-51
- Antoni Swoboda, Problematyka śmierci w literaturze i filozofii starożytnej niechrześcijańskiej: Zagadnienia wybrane, s. 53-70
- Robert R. Chodkowski, Mowa gońca w Hekabie Eurypidesa (518-582), s, 71-79
- Janusz Lewandowski, Relacja pojęć ΛΟΓΟΣ – ΜΥΘΟΣ w pismach Platona, s. 81-92
- Henryk Podbielski, Starożytne świadectwa o Arystotelesie, s. 93-101
- Krystyna Zarzycka-Stańczak, „Dis amicum … carmen”: Pieśń wiekowa Horacego i jej kontekst historyczno-literacki, s. 103-115
- Anna M. Komornicka, Motyw drogi w księgach mądrościowych Starego Testamentu, s. 117-132
Marian Szarmach, Poglądy Apoloniusza z Tiany na ofiary i modlitwę w dziele Filostrata, s. 133-137
- Remigiusz Popowski, ΑΠΑΘΕΙΑ Boga we wczesnochrześcijańskich wyznaniach wiary: Zarys problemu, s. 139-151
- Marian Babiński, Motywy inwencyjne w pierwszej księdze Ad nationes Tertuliana, s. 153-167
- Marek Kozera, Kobieta w alfabetycznym i systematycznym zbiorze apoftegmatów Ojców Pustyni, s. 169-178
- Jerzy Wojtczak, Verba sentiendi, dicendi et opinandi w Epitome divinarum institutionum Laktancjusza, s. 179-183
- Norbert Widok, Akomodacja terminu ΤΡΙΑΣ: Od Teofila z Antiochii do Grzegorza z Nazjanzu, s. 185-201
- Leon Nieścior, Kategorie myśli w nauce ascetycznej Ewagriusza z Pontu, s. 203-230
- Augustyn Eckmann, Koncepcja przyjaźni w dziełach św. Augustyna, s. 231-241
- Kazimierz Obrycki, Znaczenie liczba w Historii Pawła Orozjusza, s. 243-248
- Józef Grzywaczewski, Pogłębianie wiedzy religijnej jako obowiązek chrześcijanina według Cezarego z Arles, s. 249-261
- Stanisław Longosz, Zalążki dramatu chrześcijańskiego w literaturze patrystycznej, s. 263-273
- Krystyna Stawecka, Andrzej Kanon i jego poezje, s. 275-283
- Alicja Stępniewska, Rola kategorii ANAGNORISMÓS w strukturze homeryckiej Pana Tadeusza Adama Mickiewicza, s. 285-313
- Jerzy Starnawski, Iliada i Odyseja dla maluczkich, s. 315-326
zeszyt 4 [Historia sztuki]:
- Elżbieta Wolicka, Wiara i wyobraźnia: W poszukiwaniu źródeł współczesnego kryzysu obrazowania wiary, s. 17-36
zeszyt 6 [Językoznawstwo]:
- Wojciech Kowalski, Dreitausend Jahre linguistischer Evolution, s. 83-120
|
|
The project Pomoerium will focus on the achievements of classics-related sciences, and examine socio-economic and religious transformations, not as a stream of disjointed events, but as an intelligible and determinate process, whether involving a shorter or a longer time span. |
|
|
It constitutes the efforts to render accessible to the interested public hardly-known ideas, journals and books and aims to contribute to the exploration and understanding of religious and socio-economic processes in the classical antiquity and provide an interdisciplinary forum for the discussion of their various aspects.
|
|
|
Finally it serves furthermore as a naturally forum for the presentation and discussion of noteworthy issues, including the presentation of minority or at times controversial points of view.
|
|
|
Journal: Deadline for completed texts is
September 30, 2007, however submissions are encouraged at all times and will be considered for the
next upcoming issues. |
|
|
info@pomoerium.eu